一、浙江古建筑牌坊的功能分类
石牌坊是中国封建社会特殊的旌表形式，主要是为了表彰功勋、科第、德政以及忠、孝、节、义等而设立。有些宫观寺庙以石牌坊作为山门；有的石牌坊还兼具城市功能区域划分的功用；同时牌坊也是祠堂附属建筑物，昭示家族先人高尚美德和丰功伟绩，并兼有祭祖功能。石牌坊建造位置、功用在古时有极高要求和讲究，一般官职和中举者的石牌坊多立于街道中间或横跨街道，宗祠牌楼和官署牌坊则立于祠堂或官署机构门前，节孝石牌坊则一般立于路旁或是乡野之间。
浙江自宋朝以来是江南儒学重地，石牌坊旌表在浙江有着悠久的历史传统，古建筑牌坊是儒家旌表文化重要形式之一。宋至清末民初，浙江古建筑牌坊建造的数量都呈递增之势。明《弘治浙江志》里对浙江地区古建筑牌坊数量有明确记载:衢州69个，龙游20个，江山16个，常山5个，开化52个。到了明天启年间，《天启志》记载牌坊数量:衢州132个，龙游31个，江山45个，常山70个，开化75个，到了康熙年间，《康熙志》所记载浙江石牌坊总数量达到了历史之最:衢州128个，龙游32个，江山45个，常山71个，开化77个。//www.shidiao888.org/news/634-cn.html
由此数据可知浙江史上古建筑牌坊数量非常庞大。清末民初浙江的上下街，原有5座石牌坊骑街而立，1934年第一次城市改建拓宽街道，这些石牌坊就都被拆除。历史变迁和城市改造也是浙江目前遗存古建筑牌坊数量甚少的主要原因。浙江目前遗存古建筑牌坊按功用可分为5类:功臣牌坊、家族石牌坊、宗祠牌楼、进士牌坊、节孝牌坊，现存中以节孝牌坊数量最多。
二、浙江古建筑牌坊的形制
浙江古建筑牌坊古朴肃穆，建造材料上主要以浙皖一带产青石和黄麻石为主，装饰手法主要是在石材上进行雕刻，构造方式以榫卯结构为主。浙江石牌坊开间分为二柱一开间和四柱三开间的门楼式结构。石牌坊上构件额枋、花板、字板、门楼、抱鼓石等构造装饰纹样极具美学价值。根据形制浙江遗存古建筑牌坊可分为:①功臣牌坊，典型代表常山“尚书坊”。②家族宗祠牌坊，典型代表衢江区云溪乡车塘村“吴茶隆义门牌坊”。③浙江进士牌坊，代表是江山“凤林进士牌坊”“和睦进士牌坊”。④节孝牌坊，典型代表是常山婆媳牌坊戴氏、魏氏节孝牌坊。这些牌坊在建造年代、造型特色、历史人文等几方面为深入挖掘浙江历史提供了宝贵素材。
三、石牌坊的建造等级分类
石牌坊，中国特有的建筑形式，被誉为中华文化的典型象征，某种意义上是中国古代政治制度的载体。按级别高低依次为敕命、圣旨、恩荣、御制。敕命:个人因善行闻名乡里，经由地方呈报中央，皇上口头准行，这种为敕命，建设资金自筹；圣旨:因个人善行或德行高尚，由地方上报中央，圣旨书面批准，自筹资金；恩荣:无需地方下级呈报，是皇上主动对有功臣民提出石牌坊旌表，以昭显皇恩浩荡，资金自筹；御制:最别，由皇上出资建造，名副其实“御制”，因为这个级别最高，“御制”石牌坊并不多见。浙江目前遗存古建筑牌坊都是“圣旨”“恩荣”两类，但是现在有很多农村都修建农村牌坊或者修建乡村牌坊大门。
四、遗存古建筑牌坊的文化价值
通过对浙江古建筑牌坊的研究，以此影射出浙江历史学、经济学、美学等更多方面的文化内容。古建筑牌坊上丰富的雕刻纹饰更能反映中国传统审美理想——托物言志。例如“加官进爵”即猴子挂官印、蝙蝠“福气”、牡丹“富贵”、狮子“威严”、龙“权利、至高无上”、喜鹊“喜讯”、鲤鱼“富贵，高升”、绶带“长寿”等吉祥图案，这些雕刻图案通过借喻、谐音、象征、比拟、双关等等表现人们追求进爵高升、健康长寿的美好愿望。图形与吉祥寓意完美结合，是中国传统民间美术精华所在。通过分析研究浙江古建筑牌坊雕刻纹饰，更能体会中国古建筑装饰文化的博大精深。
石牌坊在中国建筑中比较独特，它不具备遮挡风雨的功能，却有柱、楼、拱、顶、檐等楼宇的建筑结构，建筑本身集雕刻、绘画、题辞、楹联为一体，独具审美特性。研究浙江古建筑牌坊就可以以点带面了解当地历史民风、审美标准、社会伦理、社会经济等诸多因素。浙江这些遗存古建筑牌坊除了作为历史人文景观外，它更多折射出当地的历史人文，保护好古建筑，不但是保护好历史景观，更是对当地历史文化完整性、延展性的保护与尊重。
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